(四)技擊調(diào)息法
這是技擊時(shí)采用的主要調(diào)息形式。在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，根據(jù)動(dòng)作要求和技擊時(shí)的情景，利用呼吸機(jī)能的短促吸氣和呼氣，使呼吸在發(fā)勁時(shí)產(chǎn)生“哼哈”二聲。
在陳式太極拳老架二路運(yùn)動(dòng)中采用這種發(fā)聲來(lái)協(xié)助人體的各種發(fā)力動(dòng)作，特別是在陳式太極拳老架二路的技擊運(yùn)動(dòng)中，盡管都采用以四兩撥千斤的柔化方式為主，但是也有很多發(fā)勁動(dòng)作。
為了使勁發(fā)得有滲透力，發(fā)聲是一種好的方法。呼吸中的發(fā)聲能使人體的肌肉得到快速的收縮與舒張，具有較高彈性，還能使肌體得到放松。通過(guò)練習(xí)可以使人體內(nèi)的意氣得到調(diào)整。
練習(xí)陳式太極拳老架二路時(shí)能起到以氣催力，以聲助威的功效。比如在陳式太極拳老架二路中有“噓、呵、曬、吹、呼”五音，調(diào)息中有了這種輔助聲音，就表明呼吸與動(dòng)作已經(jīng)密切配合，并提高了內(nèi)勁的運(yùn)用。
由于有了這種聲音的輔助，使呼氣中的動(dòng)作就更顯得自然而沉著，使吸氣中的動(dòng)作就更顯得自然和輕靈，從而使肢體的活動(dòng)無(wú)形中貫注了一種內(nèi)在的力量。
(五)化境胎息法
這是練習(xí)陳式太極拳老架二路達(dá)到爐火純青、登峰造極、煉虛還道之化境所使用的方法。化境胎息法又稱”臍呼吸”、“丹田呼吸”，像嬰兒一樣用臍呼吸，達(dá)到“吸氣綿綿呼氣微微，虛極靜篤，神凝氣結(jié)，心愈定而息愈微”。
中醫(yī)和氣功界的人都知道“萬(wàn)物皆有氣”，人體的各個(gè)部位時(shí)刻都存在氣化運(yùn)動(dòng)，都可以與身外的大氣相通。在物理學(xué)和化學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是熱分子運(yùn)動(dòng)。
練功有素的人，在一定的時(shí)間內(nèi)，可以相對(duì)地停止肺部呼吸，而依靠丹田呼吸和體呼吸(即通過(guò)毛竅呼吸來(lái)實(shí)現(xiàn)熱分子運(yùn)動(dòng))來(lái)維持生命。練辟谷進(jìn)入胎息的人，在很大程度上也是依靠丹田呼吸和毛竅呼吸，吸進(jìn)大自然中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)而維持生命。
正如《抱樸子•釋滯》：“得胎息者，能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中。”口鼻只是呼吸之門戶，丹田為氣之本源，圣人下手之處，收藏真一所居，故日胎息。其本質(zhì)是練習(xí)陳式太極拳老架二路時(shí)通過(guò)意念導(dǎo)引的一種高度柔和的逆式調(diào)息法的高階段。正如《云笈七簽》日：“人能依嬰兒在母腹中，自服內(nèi)氣，握固守一，是名胎息。”
在陳式太極拳老架二路中如何正確進(jìn)行調(diào)息
(一)層次性原則
我們要根據(jù)練習(xí)陳式太極拳老架二路的不同階段.采用不同層次的調(diào)息方法。
在第一階段，即初學(xué)階段，這時(shí)應(yīng)當(dāng)主要采用自然調(diào)息法，要求做到順其自然，通過(guò)調(diào)節(jié)呼吸消除緊張.緩解壓九形體舒松自然。
在這個(gè)階段練習(xí)者主要是仔細(xì)看師傅的示范動(dòng)作.思考、記憶動(dòng)作的要領(lǐng)、套路的結(jié)構(gòu)等問(wèn)題.這時(shí)還不能太注重呼吸，主要是不容易理解接受.而且很容易出偏差。
盡管拳式動(dòng)作的一開(kāi)一合、一虛一實(shí)編排得很正確，合平一呼一吸的原則，可是在初練拳時(shí)，仍應(yīng)強(qiáng)調(diào)動(dòng)作與呼吸自然結(jié)合，不應(yīng)拘泥執(zhí)著.這樣才符合“氣以直養(yǎng)而無(wú)害“的要求。
第二個(gè)層次即練拳達(dá)到動(dòng)作比較規(guī)范、套路比較熟練的程度后.就要逐步采用逆式調(diào)息法.即腹式呼吸。此時(shí)要求隨著練拳動(dòng)作的升、降、開(kāi)、合，小腹有松有收.呼吸做到逐漸跟隨動(dòng)作，配合動(dòng)作，氣沉丹田，內(nèi)氣運(yùn)行。
第三個(gè)層次即練拳達(dá)到動(dòng)作相當(dāng)規(guī)范、套路相當(dāng)熟練后.就要求修習(xí)者在采用逆式調(diào)息法時(shí)，深入體會(huì)吐納與陳式太極拳老架二路每個(gè)動(dòng)作的開(kāi)合的密切配合。
