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  太極拳是中華武術(shù),太極拳的本質(zhì)雖然是武術(shù),但是其也有健身養(yǎng)生的作用。太極拳是傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)家拳,與外家拳不同在于太極拳內(nèi)勁的基本特點是彈性和韌性。下面隨著太極拳實戰(zhàn)了解一下吧!

  彈性和韌性是太極拳內(nèi)勁的基本特點

  太極拳技擊就是運用彈性和韌性的內(nèi)勁來克制對方,大家都知道,純陽剛的堅石或者純?nèi)岬拿藁?,無論采用什么方法,都不能產(chǎn)生彈性力。

  只有剛?cè)嵯酀膹椥泽w,如:弓、彈簧、注滿氣的輪胎、皮球等,才能產(chǎn)生彈性力。太極拳的練習(xí),首先就是要除去僵硬之力,千錘百煉,將自己的身體鍛煉成一個剛?cè)嵯酀?、高度協(xié)調(diào)的彈性體,從而產(chǎn)生強大而富有彈性韌性的內(nèi)勁。

  在實際應(yīng)用中,不管是外力作用于這一彈性體,還是以這一彈性體主動作用于外力,它通過彈性變形,能吸能蓄,有效地緩沖外力,并將外力轉(zhuǎn)化為彈性勢能,后反作用于對方身上,起到借力打人之妙用。

  在太極拳實戰(zhàn)中,運用太極拳的剛?cè)嵯酀?、以柔制剛體現(xiàn)了太極拳內(nèi)勁的彈性和韌性特點。

  這種剛?cè)嵯酀膹椥誀顟B(tài),為達到技擊應(yīng)用中“不丟不頂”的要求,創(chuàng)造了基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果說將自己鍛煉成剛?cè)嵯酀膹椥泽w,是太極拳功成之時所呈現(xiàn)的基本狀態(tài),那么將此彈性體的質(zhì)量分布,調(diào)整成外柔內(nèi)剛,棉里裹鐵,棉里藏針,則是剛?cè)嵯酀母呒墵顟B(tài)。

  在這種狀態(tài)下,位于中心的丹田保持強大的質(zhì)量,質(zhì)量的強度系數(shù),由內(nèi)及外逐級遞減,使內(nèi)外逐級遞減,使內(nèi)外環(huán)節(jié)產(chǎn)生質(zhì)量差。

  當(dāng)運用相對柔軟的外層去接受外力時,使對方感覺是作用在一個柔性體上,起到十分有效的緩沖化解作用,如外力繼續(xù)加大,彈性體由外及內(nèi)作彈性變形,積蓄的彈性勢能以疊加的趨勢增長。

  反之,外力受到這樣的彈性逐級緩沖轉(zhuǎn)換,作用力及作用力速度逐級遞減,無法對我方的質(zhì)量中心產(chǎn)生破壞和威脅,也就會自動消失。

  此外,當(dāng)外力受到有效的緩沖和轉(zhuǎn)化的同時,自己的內(nèi)勁得到有效的加強,因而所產(chǎn)生的內(nèi)外質(zhì)量和壓力的反差,保證了發(fā) 勁是由內(nèi)及外的定向性,就像當(dāng)槍膛里的壓力大大超過槍管外的壓力時,子彈才能定向高速向外發(fā)射,有效地打擊目標。

  太極拳技擊應(yīng)用時剛?cè)嵯酀募记珊吞攸c,就是在太極拳功成之時所呈現(xiàn)的彈性狀態(tài)上體現(xiàn)出來的。拳論曰:“用剛不可無柔,無柔則環(huán)繞不速,用柔不可無剛,無剛則催迫不捷。

  剛?cè)嵯酀?,則粘、游、連、隨、騰、閃、抖、空、棚、捋、擠、按無不得其自然矣。”故在對抗之時,必須處處注意適當(dāng)?shù)剡\用剛?cè)?,對方剛時,不能以剛應(yīng)之,而應(yīng)以柔化之;對方出現(xiàn)“丟時”就逢丟必打,此時必須顯剛,以強大的內(nèi)勁將其打出。

  當(dāng)然,在用柔用剛和剛?cè)徂D(zhuǎn)換之時,必須柔中寓剛,剛中有柔,方能立于不敗之地。這是拳認強“陰不離陽,陽不離陰,陰陽相濟,方為懂勁”的含義。

  太極拳內(nèi)勁特點

  1.內(nèi)勁是活的

  內(nèi)勁在體內(nèi)時流動的,變化的。產(chǎn)生這種特點的原因的筋骨節(jié)節(jié)貫穿的運動形式,而局部肌肉持續(xù)緊張所產(chǎn)生的力是死的,沒有陰陽變化,不是全陰就是全陽。

  2.內(nèi)勁催發(fā)時全身的骨節(jié)是向外松張的

  這和常人發(fā)力時全身拘緊的狀態(tài)恰恰相反。

  3.內(nèi)勁是一波三折的

  即所謂的“一波未平一波又起”,不會自斷其根。

  4.內(nèi)勁是隱于內(nèi)的

  內(nèi)勁的運轉(zhuǎn)很少依賴于外形的變化,是一種內(nèi)在的傳導(dǎo),如果練習(xí)者在過分的擰腰旋胯中去追求內(nèi)勁,方向顯然是錯了。內(nèi)勁打人,既不是能把人發(fā)出去,也不是打傷對方皮肉,更不是能打斷對方的骨頭。

  真內(nèi)勁打人,被打的人任然站立不動,可是內(nèi)臟已經(jīng)受到傷害了。楊澄甫說:“太極無手,有手非太極”。太極內(nèi)勁打人,既看不到,也感覺不到。過后就知道了!

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